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なぜ世界はこんな状態なのか？
人間が何度も何度も神に問いかけてきた疑問だな。
時のはじめから、
ひとはそれをと問いつづけてきた。
この対話の最初の瞬間から、
あなたは、
なぜこんなふうでなければならないのか、
知りたがっていた。
ふつうはこんな問われ方をしてきた。
神が完璧であって、
完全なる愛であるなら、
どうして神は伝染病、飢餓、戦争、病気、地震や竜巻、
ハリケーンといった天災、
深い失望、世界的な災厄などをつくったのか。
この質問に対する答えは、
宇宙のさらに奥深い神秘と、
人生のさらに高い意味のなかにある。
神のすばらしさを示すために、
あなたがたのまわりを完全ずくめにしたりはしない。
神の愛を実証するために、
人間が愛を実証する余地をなくしたりはしない。
世界がいまの状態なのは、
ほかの在り方ができず、
まだ物質的に素朴な領域にあるからだ。
地震やハリケーン、洪水、竜巻など、
あなたがたが天災と呼ぶものは、
一方の極から対極への要素の移動にほかならない。
生死の循環はすべて、
この移動の一部である。
それが生命のリズムであり、
素朴な領域にあるものはすべて、
このリズムに従う。
生命それ自体がリズムだからだ。
それは波であり、振動であり、
存在のすべての鼓動だ。
病や不調は健康と快調の対極であり、
あなたがたの要請に応じて現実になる。
どこかのレベルで、
自らが引き起こさなければ病気にはならないし、
元気になろうと決意さえすれば、
快くなる。
個人的な深い失望も、
自分で選んだものだし、
世界的な災厄は、世界的な意識の結果である。
世界の悪と呼ぶものを非難してはいけない。
それよりも、
それのどこを悪と判断するのか、
どこを変えたいのかと自問しなさい。
外に向かってではなく、
内に向かって、
この災厄を前に、
いま、自分は何を体験したいのだろう。
自分のどの部分を引き出したいのか。
と問いかけなさい。
人生のすべては、
あなた自身の創造の道具なのだから。
出来事のすべては、
自分は何者なのかを決定し、
その自分になる機会を、
与えるために存在しているだから。
これがすべての魂にとっての真実だ。
成功をうらやまず、
失敗を哀れむな。
魂の決算の時がきたら、
何が成功で、何が失敗になるか分からない。
何をするにしても、
レッテルを貼ったり、決めつけたりするのは避けなさい。
それぞれの環境が贈りものであり、
それぞれの経験が隠された宝なのだから。
為什麼，世界是如此的狀態？
好幾次、好幾次，
人們總是問神。
從這個對話開始的瞬間，
你就很想知道為什麼。
通常，
人們會這麼問。
神既然是完美的、充滿完美的愛，
為什麼在世界上會有
傳染病、飢餓、戰爭、疾病、地震、龍捲風、颶風等天災，
對於這些問題的回答，
蘊含著宇宙深奧的神祕、
和人生更崇高的意義。
神不會為了顯現祂的卓越，
而不讓你的周遭過於完美。
神不會為了證實神的愛，
讓人們無法證實愛。
世界呈現如今的狀態，
是因為沒有辦法呈現其他的狀況。
因為還存在於物質的樸素領域。
地震、颶風、洪水、龍捲風等，
你們所謂的天災，
是一種從極端轉移向
另一個極端必須的要素。
生死的循環，
這一切，
都是這個移動的一部分。
這就是生命的韻律，
樸素領域中的一切，
都依循著如此的韻律。
生命本身就是韻律，
是波浪、是震動，
所有存在的鼓動。
疾病、不舒服是健康、舒服的相反，
依據各位的需求而實現。
在某種程度之內，
若不是自己希望得病，
是不會生病的，
下決心，希望健康、愉悅。
個人的深沈失望也是自己選擇的，
世界的災害，
也是世界意識的結果。
切勿非難，所謂「世界的惡」，
與其如此，
不如判斷，
哪裡是惡，
自問希望如何改變它。
並非向外，
而是向內，
在內心，
面臨災難前，
自問希望體驗什麼。
自問，希望將自己的哪一個部分掏出。
人生的一切，
正是自身創造的道具。
發生的事情，
全都是自己是誰而決定，
為了被賜予成為那樣的自己，而存在。
這是對一切靈魂而言的真實。
切勿欣羨成功，
為失敗而喪志。
這是靈魂決算的時機，
什麼是成功、什麼是失敗，
誰也不知道。
作任何事情，
切勿貼標籤、過度主觀地決斷。
任何一種環境都是贈禮，
隱藏著任何一種經驗的寶物。
人間が何度も何度も神に問いかけてきた疑問だな。
時のはじめから、
ひとはそれをと問いつづけてきた。
この対話の最初の瞬間から、
あなたは、
なぜこんなふうでなければならないのか、
知りたがっていた。
ふつうはこんな問われ方をしてきた。
神が完璧であって、
完全なる愛であるなら、
どうして神は伝染病、飢餓、戦争、病気、地震や竜巻、
ハリケーンといった天災、
深い失望、世界的な災厄などをつくったのか。
この質問に対する答えは、
宇宙のさらに奥深い神秘と、
人生のさらに高い意味のなかにある。
神のすばらしさを示すために、
あなたがたのまわりを完全ずくめにしたりはしない。
神の愛を実証するために、
人間が愛を実証する余地をなくしたりはしない。
世界がいまの状態なのは、
ほかの在り方ができず、
まだ物質的に素朴な領域にあるからだ。
地震やハリケーン、洪水、竜巻など、
あなたがたが天災と呼ぶものは、
一方の極から対極への要素の移動にほかならない。
生死の循環はすべて、
この移動の一部である。
それが生命のリズムであり、
素朴な領域にあるものはすべて、
このリズムに従う。
生命それ自体がリズムだからだ。
それは波であり、振動であり、
存在のすべての鼓動だ。
病や不調は健康と快調の対極であり、
あなたがたの要請に応じて現実になる。
どこかのレベルで、
自らが引き起こさなければ病気にはならないし、
元気になろうと決意さえすれば、
快くなる。
個人的な深い失望も、
自分で選んだものだし、
世界的な災厄は、世界的な意識の結果である。
世界の悪と呼ぶものを非難してはいけない。
それよりも、
それのどこを悪と判断するのか、
どこを変えたいのかと自問しなさい。
外に向かってではなく、
内に向かって、
この災厄を前に、
いま、自分は何を体験したいのだろう。
自分のどの部分を引き出したいのか。
と問いかけなさい。
人生のすべては、
あなた自身の創造の道具なのだから。
出来事のすべては、
自分は何者なのかを決定し、
その自分になる機会を、
与えるために存在しているだから。
これがすべての魂にとっての真実だ。
成功をうらやまず、
失敗を哀れむな。
魂の決算の時がきたら、
何が成功で、何が失敗になるか分からない。
何をするにしても、
レッテルを貼ったり、決めつけたりするのは避けなさい。
それぞれの環境が贈りものであり、
それぞれの経験が隠された宝なのだから。
為什麼，世界是如此的狀態？
好幾次、好幾次，
人們總是問神。
從這個對話開始的瞬間，
你就很想知道為什麼。
通常，
人們會這麼問。
神既然是完美的、充滿完美的愛，
為什麼在世界上會有
傳染病、飢餓、戰爭、疾病、地震、龍捲風、颶風等天災，
對於這些問題的回答，
蘊含著宇宙深奧的神祕、
和人生更崇高的意義。
神不會為了顯現祂的卓越，
而不讓你的周遭過於完美。
神不會為了證實神的愛，
讓人們無法證實愛。
世界呈現如今的狀態，
是因為沒有辦法呈現其他的狀況。
因為還存在於物質的樸素領域。
地震、颶風、洪水、龍捲風等，
你們所謂的天災，
是一種從極端轉移向
另一個極端必須的要素。
生死的循環，
這一切，
都是這個移動的一部分。
這就是生命的韻律，
樸素領域中的一切，
都依循著如此的韻律。
生命本身就是韻律，
是波浪、是震動，
所有存在的鼓動。
疾病、不舒服是健康、舒服的相反，
依據各位的需求而實現。
在某種程度之內，
若不是自己希望得病，
是不會生病的，
下決心，希望健康、愉悅。
個人的深沈失望也是自己選擇的，
世界的災害，
也是世界意識的結果。
切勿非難，所謂「世界的惡」，
與其如此，
不如判斷，
哪裡是惡，
自問希望如何改變它。
並非向外，
而是向內，
在內心，
面臨災難前，
自問希望體驗什麼。
自問，希望將自己的哪一個部分掏出。
人生的一切，
正是自身創造的道具。
發生的事情，
全都是自己是誰而決定，
為了被賜予成為那樣的自己，而存在。
這是對一切靈魂而言的真實。
切勿欣羨成功，
為失敗而喪志。
這是靈魂決算的時機，
什麼是成功、什麼是失敗，
誰也不知道。
作任何事情，
切勿貼標籤、過度主觀地決斷。
任何一種環境都是贈禮，
隱藏著任何一種經驗的寶物。
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